Prologo Los Pueblos del Camino Contacto

El Camino Olvidado

El Camino de Santiago por la Montaña

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El Camino de Santiago por la Montaña

viernes 17 de febrero de 2012

13ª Etapa: BOÑAR – LA ROBLA (27Kmt.)

Antes de iniciar esta etapa hacemos referencia al museo de la Fauna Salvaje de Valdehuesa que se encuentra a ocho kilómetros de Boñar. Una  fundación que cuenta con mas de ocho mil especies de animales salvajes de los cinco continentes, colocados de la forma mas parecida a su hábitat natural y que harán las delicias de los amantes de la naturaleza, mas información en el  98735461 o en su pagina www. museodelafaunasalvaje.com.                                                                                                                                      
Después de este prologo iniciamos la marcha  saliendo del pueblo por el Soto y  cruzando el puente sobre el rio Porma, para seguir por la izquierda el camino que baja hasta el puente del ferrocarril. Antes de llegar a él es preciso tomar un desvío a la derecha que nos llevará otra vez a la calle del Soto, siguiéndola hasta Barrio de las Ollas donde San Juan Bautista preside su iglesia del S. XII.
Tras pasar la iglesia continuaremos por el camino rural por el que discurre también la ruta de bicis. Al llegar a la carretera caminaremos por ella unos veinticinco metros, para girar a la izquierda tomando otra vez la ruta de las bicis, que una vez más nos sacará a la carretera, siguiéndola hacia la izquierda hasta el desvío por la derecha, que nos llevará a la entrada del casco urbano de Otero de Curueño.
Unas curiosas construcciones de piedra, simulando palomares o algo similar nos causarán admiración ya que son bonitas y sobre todo curiosas.
En Otero podemos ver también su iglesia románica, la cual cuenta con unas tallas de gran belleza, lo mismo que el Palacio de Los Alvarez Acevedo, de estilo Renacentista, una construcción súper-blasonada con siete escudos y adosada al palacio La Torre de Los Tovar.
Si nos hemos acercado a ver el palacio volveremos unos metros atrás para seguir el camino marcado con las balizas de la ruta de bicis que seguiremos hasta salir otra vez a la carretera, siguiéndola hacia la derecha ya muy cerca de La Vecilla de Curueño, este fue un lugar de paso de romanos y peregrinos, que seguian el curso del rio Curueño, aguas arriba hacia el puerto de Vegarada y Asturias, actualmente existen restos de la Vieja Calzada romana pero no del albergue de peregrinos y de la ermita de Sta. María, situados ambos en lo alto del puerto. En esta zona parece que los peregrinos seguían diferentes rutas ya que las leyendas, los grabados en las piedras y los viejos escritos así lo afirman, recordándolo el escritor local D. Gregorio Fernandez Castañon en su libro “Sangre de Roble”.
Antes de entrar en La Vecilla vemos desde lejos un torreón circular, edificio medieval que fue propiedad de los Condes de Luna, el cual más tarde se usó como cárcel y actualmente de Ayuntamiento después de haber sido restaurado. Otro bonito edificio es la iglesia parroquial del S. XVIII dedicada a la Asunción, que cuenta con un bello retablo Barroco. Son famosos en esta la zona los gallos de pluma y que aquí tienen su museo, se emplean para fabricar moscas para la pesca de truchas, que por cierto son abundantes en las bravas aguas del Curueño; para mostrar tanto los gallos como las moscas ya fabricadas se celebra una feria anual en el mes de Marzo.
Aquí podemos encontrar todo tipo de servicios y de artículos, en especial si visitamos Casa Chana.
Cruzamos la Villa siguiendo la Avenida del rio Curueño hasta salir a la carretera que conduce a La Robla. Enseguida llegamos a Campohermoso donde Santiago Apóstol es su patrón y sin abandonar la carretera a seis Kilómetros está Robles de La Valcueva. San Martín ejerce el patronazgo sobre su iglesia, de vistoso campanario donde las cigüeñas anidan año tras año. Tiene también el pueblo una ermita dedicada a Sta. María de Boinas, templo antiguo de lo que dan fe los restos románicos y las figuras esculpidas en sus piedras. Es un espectáculo la procesión que con caballos y pendones acompaña a la Virgen en su procesión anual que se celebra en Agosto.
Seguimos nuestra andadura tres kilómetros mas para llegar a Robledo de Fenar, a la altura de la fuente dejaremos la carretera para tomar a la izquierda un camino asfaltado que nos conduce a la iglesia de San Torcuato, patrón del pueblo, pasamos junto a ella y continuamos hacia Solana de Fenar, aquí el titular de su iglesia es San Cristóbal.
Tomamos de nuevo la carretera hacia la izquierda, la cual nos conducirá a Candanedo de Fenar.
Dejaremos la carretera por la izquierda antes de la plaza de la fuente, para seguir la ruta de las bicis por la Calle Real, pasando junto a la Iglesia de San Miguel, que por cierto, cuenta con un curioso campanario único en esta comarca. Giramos ligeramente a la derecha para salir del pueblo por la calle del Gallo, pasando por la zona deportiva que dejaremos a la derecha pasada la curva en el próximo cruce tomaremos el camino de la derecha, inconfundible en todo su recorrido hasta La Robla, ya que es de color negruzco, por que el firme a sido hecho con escombros de las minas de carbón. Caminamos junto a la vía de FEVE, la cual cruzaremos al cabo de un kilometro, seguimos la ruta negra y al cabo de ochocientos metros llegamos a un cruce, el camino de la derecha lleva a Rabanal, pero nosotros seguiremos de frente hasta llegar a la altura de una explotación ganadera y otro cruce con desvío a Brugos de Fenar, el cual no seguiremos salvo que pensemos pernoctar aquí o precisemos de otros servicios. Otro kilometro más y un abrevadero a la izquierda nos servirá de referencia, a pocos metros hay una bifurcación, tomamos el camino de izquierda el que sigue de frente conduce también a Brugos de Fenar. Avanzamos mil doscientos metros más y tras pasar junto a una caseta verde tomaremos el camino que nace por la derecha siguiéndole por entre depósitos de carbón, saliendo a la carretera frente a automóviles Rafa. Giramos a la izquierda ahora con más seguridad ya que tenemos acera.
Después de la rotonda seguiremos hacia el Barrio de Las Eras, nada mas entrar nos encontraremos con un parque y al fondo una pasarela que nos permite pasar al casco urbano de La Robla, dando por finalizada la 13ª etapa.
La Robla es un importante núcleo industrial ligado al carbón, central térmica y cementera. El trazado del ferrocarril de vía estrecha conocido como El Hullero dio a este pueblo mucha actividad, desde su inauguración halla por el año 1894. Este ferrocarril con su recorrido de 335 kilómetros discurre desde aquí hasta Bilbao, cuyas vías hemos cruzado cantidad de veces en nuestro peregrinar desde la tierra vasca. Para ser trazado este recorrido da la impresión que lo hicieron precisamente siguiendo el recorrido de los primeros peregrinos, pero teniendo nulo respeto por las infraestructuras que aquellos utilizaron, ya que se desmantelaron Calzadas, Puentes, Castillos, Torres, Iglesias y cualquier monumento algo deteriorado que tuviese piedras labradas.
De todas formas quizás no seamos quienes para criticar estos hechos, simplemente damos a conocer unos datos que otros recogieron en diversas publicaciones.
En La Robla su iglesia parroquial esta dedicada a San Roque, donde destaca su esbelto campanario y la vistosidad del conjunto eclesiástico.
Podemos visitar también  la ermita de la Virgen de Celada, una construcción románica emplazada en el lugar donde fue atacado el ejército de Almanzor y se apareció la Virgen para ayudar a los cristianos.
Esta población es importante también en la geografía jacobea ya que es cruce de Caminos: por aquí pasa también el Camino del Salvador; es por eso que cuenta con albergue de peregrinos (construido con fondos del plan E).
Para comer y dormir:
    Brugos de Fenar
           El Henar del Rey                   629561532  987570715
     La Robla
            Albergue de Peregrinos       659093647 ó la policía local 987572430
           Hostal  Ordoñez de Celis      987572342
           Casa Rural El Rincón             629376566   (los ciclistas )
   
Los ciclistas pueden seguir el mismo recorrido

miércoles 1 de febrero de 2012

Santo Sepulcro: Capilla funeraria jacobea Antes de abandonar Navarra, el Camino de Santiago nos muestra en Torres del Río otra joya arquitectónica del románico

La semana anterior nos deteníamos en esta sección ante el capricho arquitectónico de Eunate, por su condición de templo de planta octogonal. Toda una rareza. Y hoy, como complemento, o como continuidad, creo que es obligado, sacar a la palestra al otro ejemplo de arquitectura octogonal que tenemos en Navarra; se trata del Santo Sepulcro, en Torres del Río.
Dos cosas tienen en común ambos templos: su ubicación jacobea, y su finalidad funeraria. La primera más clara que la segunda.
Eunate, como si de un encanto añadido se tratase, se nos muestra solitario y apartado, como si así quisiese exhibir mejor su octogonalidad; quede acuñada esta palabra si es que no existe. El Santo Sepulcro de Torres del Río, me atrevería a decir que como si de otro encanto añadido se tratase, se oculta entre casas, en el cruce de tres calles, en donde un acusado desnivel del terreno incluso obligó a calzar el terreno para que asentase mejor el ábside. Además, uno de los lados de su octógono ha sido sustituido por un ábside semicircular; su figura es más estilizada que la de Eunate, como quejándose de que al no tener sitio para ensancharse tuvo que ir hacia arriba; y además está coronado por una torre campanil que poco tiene que ver con la actual espadaña que luce Eunate. Toda esta conjunción de cosas le confieren al Santo Sepulcro un aspecto mucho más recargado. Más parece toda una exhibición arquitectónica, ante la que solo cabe la contemplación y el deleite.
para qué Hay que admitir que estamos ante una iglesia caprichosa, se mire por donde se mire. Y estéticamente bella. El arte está a la vista, es algo tangible. Pero luego está la otra cara de la moneda, la de su historia, la que nos fuerza a preguntarnos el ¿desde cuándo?, el ¿para qué?, o el ¿quién?No seré yo quien siente cátedra al respecto cuando los expertos no han llegado a ponerse de acuerdo. Pero por lo menos trataremos de arrojar alguna luz en torno a estas dudas.
Una de las personas que más estudió y profundizó sobre este templo fue el padre Valeriano Ordóñez, jesuita y nacido en esta localidad. Una de las características de este sacerdote era la de su profesionalidad, es decir, su condición de clérigo sabía dejarla al margen a la hora de ser imparcial ante la realidad de las cosas; priorizaba lo que él entendía que era real y veraz, sobre lo que a él le hubiese gustado que fuese. Esto es algo que no se puede decir de muchas de las personas que se dedican a recomponer la historia. Sentada esta premisa, o hecha esta aclaración, hay que decir que el padre Ordóñez era de los que defendían que detrás de los inicios de la iglesia del Santo Sepulcro, quien realmente estuvo fue la orden de los Caballeros del Santo Sepulcro; tras esta afirmación había una extensísima labor de investigación por parte de este jesuita navarro que, de forma muy resumida, la dejó plasmada en el libro La orden del Santo Sepulcro en la Navarra Mayor (Pamplona, 1993).
María Concepción García Gainza en el Catálogo Monumental de Navarra desvela también la existencia de unos documentos del siglo XIV en los que los Caballeros del Santo Sepulcro aparecen como propietarios de esta iglesia. Un detalle importante a tener en cuenta a la hora de contextualizar todo esto es que Torres del Río, y también Los Arcos, víctima de la sentencia arbitral dictada por el rey Luis XI de Francia con la que zanjó, o pretendió zanjar, las disputas entre Juan II de Aragón y Enrique IV de Castilla, quedó anexionada a la corona de Castilla desde 1463 hasta 1753, hecho este que no impidió que los vecinos se siguiesen sintiendo navarros hasta el punto de que siguieron gobernándose por el fuero navarro.
Y otro hecho importante a la hora de contextualizar los orígenes y primeros siglos de esta iglesia, es que dentro de Torres le tocó compartir existencia y fieles con el monasterio benedictino de Santa María de la Redonda. Digo esto porque algunos han querido ver en el monasterio benedictino y en la iglesia del Santo Sepulcro una misma cosa, y es un error que se ha arrastrado con bastante más frecuencia de la permisible; basta rastrear un poco en los viejos legajos para encontrar abundantes documentos que los diferencian claramente, por no hablar de las continuas alusiones a espacios ubicados "entre las tierras de Santa María y las del Sepulcro".
Así pues, esta orden militar, la Orden de los Caballeros del Santo Sepulcro estaba vinculada al priorato de Logroño; y es una de las tres órdenes militares de aquella época (la otras dos fueron la del Templo del Señor y la del Hospital de los Pobres) que se vieron beneficiadas, en 1131, en el testamento del rey Alfonso el Batallador. Es a partir de ese momento, y tal vez como resultado de la necesidad de marcar su territorio, cuando se levanta este templo al estilo románico de ese momento. Se calcula que pudo construirse entre los años 1160 y 1170. Es en este primer instante cuando la denominada teoría sepulcrista (la de los defensores de la vinculación con la Orden del Santo Sepulcro) presenta menos consistencia, a favor de quienes defienden que es el Monasterio de Irache el impulsor de este templo.
¿Y para qué este templo? Al margen de quien lo construyó, parece albergar menos dudas el para qué. Su ubicación en el Camino de Santiago no ofrece muchas dudas, y los abundantes enterramientos hallados en su entorno, vienen a consolidar la idea de capilla funeraria, o sepulcral.
joya del románico Dejando ahora a un lado la historia, todavía bastante difuminada, en la iglesia del Santo Sepulcro de Torres del Río hay otro aspecto en el que la duda no tiene cabida, y es el de su valor artístico. Estamos ante una de las principales joyas del románico en Navarra.
Es precisamente el estudio de sus capiteles, por comparación con los que tuvo el claustro de Pamplona, lo que permite situar la construcción de este templo entre 1160 y 1170.
El cuerpo central del edificio, como ya hemos indicado, es de planta octogonal. Y sobre esa planta se alza el edificio exhibiendo tres tramos diferenciados, como si fuese un edificio de tres pisos, para que nos entendamos.
En el piso, o tramo inferior, orientada al sur encontramos la puerta de acceso, con arco adintelado de medio punto. En el tramo intermedio, destacan las ventanas que por el noreste y sureste flanquean al ábside; el resto de los vanos son ciegos. Y el tramo superior exhibe un vano, o ventana, en el centro de cada uno de los lados.
Todo este cuerpo central queda cubierto por un tejado a ocho aguas, sobre el que se apoya en la parte central la torre campanil, o linterna, que viene a ser como el cuerpo central que hemos descrito, pero en pequeño, y también con tres tramos diferenciados, que aparecen cubiertos con un tejado hecho a base de lajas de piedra.
En uno de los lados del octógono se ha añadido el ábside semicircular, que hace el papel de cabecera del templo; y en el lado contrario se alza una torre cilíndrica con su escalera interior, que era para acceder al tejado y a la linterna, y también cubierta con lajas.
El interior es todo un mundo decorativo en el que se entremezclan motivos de la zona, con otros de tendencia árabe, y también bizantina. Llama la atención las pequeñas ventanas abiertas en la cúpula, atípicas del románico, y que solo serían entendibles como elementos de ventilación de una capilla funeraria. Otra cosa que sorprende es el trazado que hacen los nervios en la cúpula, formando una caprichosa estrella de ocho puntas, de clara influencia árabe.
Se podría contar mucho más, pero a riesgo de aburrir a quien no tiene sensibilidad para el arte. Lo mejor es ir, ver, recrearse, disfrutar, interpretar, entender, dejar que las piedras nos cuenten a través del arte. Y Torres, siempre acogedor, invita a ello.

Fuente NoticiasdeNavarra.com

domingo 29 de enero de 2012

Balmaseda - Villasana de Mena

viernes 27 de enero de 2012

12ª ETAPA: CISTIERNA – BOÑAR (21,3 Km.)

Decimos adiós a Cistierna, y la abandonamos siguiendo la calle Padre Isla, pasando junto al museo ferroviario y continuando por la calle del polideportivo, cuyas instalaciones vamos bordeando hasta llegar a su entrada principal. De aquí parte un camino que debemos seguir, está señalizado con la flecha amarilla, se pasa junto al molino de Sandalio y un Crucero, denominado la Cruz del Molino, para acto seguido salir a la carretera de Sorriba siguiéndola por la derecha, acercándonos al Esla y al Puente del Mercadillo, que nos permite cruzar el rio. Un cartel en la orilla izquierda nos recuerda que estamos siguiendo también la ruta Vadiniense.
Cruzando el puente y girando a la izquierda aun se ven junto al rio unas ruinas que pertenecieron al Santuario y Hospital de San Bernabe y Sta. Catalina, donde encontraban acomodo los peregrinos que se dirigían a Santiago o a Liebana.
Seguiremos por carretera, pero atentos ya que a unos 400 mt. dejaremos la ruta Vadiniense, incorporándonos a la ruta de bicicletas de montaña, un viejo camino que de forma ascendente y por entre robles nos conducirá a Yugueros, su Iglesia parroquial dedicada a El Salvador conserva partes románicas y un magnifico retablo Plateresco. En este pueblo esta confirmada la existencia de un asentamiento romano, se cree que de los primeros tiempos de la invasión, o sea cuando las guerras cántabras.
Pasamos junto a la ermita de San Roque al dirigirnos a la Ercina, su iglesia esta bajo la advocación de Ntra. Señora y su cura párroco nos mostrará con mucho gusto el museo etnográfico con que cuenta el pueblo, también tenemos aquí dos bares y una casa de turismo rural denominada El Nogal de la Ercina.
Siguiendo la carretera llegaremos a Acisa de las Arrimadas, antes de salir del pueblo giramos a la izquierda por el Camino Viejo de la Iglesia, la cual está dedicada a Sta. Marina, compartiendo su patronazgo con Barrillo de las Arrimadas, este templo conserva partes románicas y también lo es su pila bautismal, alguna concha y dos cruces esculpidas en sus piedras pertenecientes a las ordenes de los Caballeros de Santiago y de los Templarios, confirman su vinculación con estas instituciones dedicadas a la protección de los peregrinos santiagistas, así lo afirmaba en 1863 D. Pedro de Alba en su libro Historia de la Montaña de Boñar.
En la comarca de Las Arrimadas y en especial en Acisa son famosas sus peras asaderas, a las que dedican un día, en 2011 fue el  16 de Octubre.
Siguiendo nuestro caminar por la carretera llegaremos a Barrillos, girando a la izquierda por una calle ancha donde  la fuente, está un poco empinada y por ella llegaremos a la ermita de la Virgen de los Remedios, que es lugar de peregrinación mariana.
Por la trasera de la iglesia seguiremos el Cordel de la Varga, paso de los rebaños trashumantes, por el cual salimos del pueblo cruzando la carretera, para seguir el Camino de los Rocines hacia la Devesa de Boñar, donde la Virgen del Rosario preside su iglesia románica, cuenta también el pueblo con una vieja torre que le dicen La Coleguiata.
Salimos del núcleo urbano y enfilamos la Calle Real hacia la Losilla. Aquí se encuentra el balneario de San Adrian, cuyas cálidas aguas han sido usadas como sanadoras desde tiempos inmemoriales y donde también existió un monasterio dedicado a S. Adrian y Sta. Natalia, los cuales fueron un matrimonio relacionado con las primeras peregrinaciones jacobeas, su iglesia fue consagrada en el año 920 de lo cual da fe una placa antaño colocada en la actual , que sigue bajo la advocación de ambos esposos.
Caminamos por la fértil vega regada por las aguas del rio Porma,siguiendo el aquí llamado Camino Rocinero que discurre paralelo a las vías del ferrocarril de FEVE. pasamos junto a la ermita de S. Roque, para entrar en Boñar por la Avenida de Madrid y de la Constitucion.
Alfonso X El Sabio mando reconstruir el hospital para pobres y peregrinos además del puente por cuyo paso se pagaba pontazgo el cual servía para el mantenimiento del citado hospital.
Boñar es un pueblo viejo, parece ser que ya los romanos estuvieron por aquí, pues una placa colocada en la fuente termal de La Calda, así lo testifica.
El patrón del pueblo es S. Pedro, en su iglesia destaca el Maragato tocando la campana, está situada en la plaza del Negrillón junto al tronco así llamado que corresponde al esqueleto petrificado de un viejo olmo, completa la estampa del lugaruna bonita fuente con dos caños.
Los embutidos y las cecinas son famosos en Boñar y sobre todo los Nicanores (pero estos son dulces).
Para llevarnos una imagen total del pueblo además de recorrer sus calles es imprescindible antes de la partida hacer una visita al viejo puente de siete ojos, está aguas arriba del Porma, a 1 Km. aproximadamente y cerca de la fuente de La Calda.
        Para comer y dormir:
             La Losilla
   “Casa Hilario”    987 734 302
Boñar
   “Albergue El Soto”    987 735 474
    “El Negrillon”           987 735 164
            “Las Caldas”                 696 700 959
            “Hostal Nisi”                987 735 210
            “Hostal Ines”                987 735 086

Los ciclistas pueden seguir el mismo recorrido.

miércoles 4 de enero de 2012

Pontecesures estrena albergue en el Camino Portugués a Santiago

El Camino de Santiago cuenta desde esta semana con un nuevo albergue de peregrinos, en la localidad pontevedresa de Pontecesures, por la que pasa el Camino Portugués.
Con estas 53 nuevas plazas para peregrinos, una de ellas reservada a personas con movilidad reducida, la red pública de albergues en Galicia suma ya 65 instalaciones para los viajeros que cada año se dirigen a Compostela.
En la construcción del mismo se han invertido 419.000 euros, según confirmaba este miércoles en la inauguración la directora gerante de la sociedad de gestión del Plan Xacobeo, Camino Triguero, a quien acompañaban el delegado territorial de la Xunta en Pontevedra, José Manuel Cores, y el alcalde de Pontecesures, Manuel Luís Álvarez Angueira.
Situado en el lugar de Infesta, el albergue ocupa el lugar de cuatro antiguas viviendas de maestros, ahora rehabilitadas por el Xacobeo. En su planta baja cuenta con cocina, comedor, baños y lavandería, además de un dormitorio totalmente accesible. En la planta superior están las 52 plazas restantes, distribuidas en dos dormitorios, y los aseos.
Según datos del propio Xacobeo, el Camino Portugués es la segunda ruta jacobea más transitada tras el tradicional Camino Francés. Solo en 2011 utilizaron este camino de peregrinación para llegar a Santiago un total de 22.067 personas.
 
Fuente: Expreso

lunes 26 de diciembre de 2011

Carrión de Los Condes rememorará el viernes el traslado de los restos del apóstol

La Asociacion de Amigos del Camino de Santiago de Palencia celebrará el próximo día 30 de diciembre, viernes, a las 6 de la tarde, una fiesta jacobea con la que se concluirán las actividades realizadas este año para incentivar la proyección turística de la ruta jacobea, así como fomentar el culto al Apóstol Santiago. Los actos rememorarán la 'Traslatio' , que tiene lugar en Santiago de Compostela y en su catedral, y que recuerda el traslado del cuerpo del Apostol Santiago desde Palestina hasta Galicia.
Los actos tendrán lugar en Carrion de los Condes y consistirán en una celebración litúrgica y un desfile festivo, para finalizar con música y una degustación gastronómica. La procesión partirá del Real Monasterio de Santa Clara. El principal elemento del cortejo será la representación de la barca que, según la tradición, portó el cuerpo del Apóstol Santiago. El recorrido de este desfile será el mismo que hacen los peregrinos jacobeos al llegar a Carrion, recorriendo las calles principales hasta llegar a la iglesia de Santiago, que aunque acoge un museo parroquial, el próximo viernes volverá a ser utilizada para una celebración litúrgica oficiada por el párroco, Julio Gómez Otero, y donde no faltaran la música y los canticos de peregrinos con las voces de la Coral Carrionesa.
Una vez finalizada la celebración religiosa, en la Plaza Mayor tendrá lugar una fiesta popular amenizada, por los Dulzaineros de Campos, con reparto de dulces navideños y licor del peregrino.
Según la tradición, un año después de la muerte de Jesucristo, los apóstoles se congregaron en Jerusalén para decidir qué hacer, y tras deliberar, resolvieron repartirse por los cuatro puntos cardinales. Santiago salió de Palestina con destino a España, país que recorrió incansable de punta a punta.
A su regreso a Judea el rey Herodes Agripa encarceló y decapitó a Santiago y sus discípulos recogieron el cuerpo y la cabeza del maestro, consiguieron una pequeña barca que los ángeles pilotaban y emprendieron desde el pueblo Jaffa, en Palestina, la travesía popularmente conocida como la traslatio, por todo el mediterráneo hasta llegar a la antigua Iria Flavia, lo que hoy es Padrón. Allí amarraron la embarcación e iniciaron una recorrido con el cuerpo del santo que les llevó a Compostela.

Fuente: Elnortedecastilla

domingo 18 de diciembre de 2011

Fotos




martes 11 de octubre de 2011

11ª etapa: Puente Almuhey – Cistierna (18,5km)

Iniciamos esta etapa en el cruce de carreteras, siguiendo la dirección al Santuario de la Velilla y la Mata de Monteagudo. Caminamos por carretera unos 700 metros y justo, tras pasar un transformador eléctrico y una vivienda, nos desviaremos a la derecha para seguir de frente un camino, el cual, al principio se aleja , girando después a la izquierda, discurriendo paralelo a la carretera, la cual, cruzaremos a la entrada de Taranilla.

Santiago Apóstol es su patrón representado como peregrino, y con esa indumentaria está San Roque, también presente en esta iglesia. Cuenta también el pueblo, con la ermita de Santa Agüeda y un centro de turismo Rural, llamado, Valle del Tuejar.

Como ya dijimos, se cruza la carretera para seguir el camino paralelo a esta, pero ahora por la parte izquierda de la misma, y que va a dar a una nave ganadera donde giraremos otra vez a la derecha  para dirigirnos a San Martín de Valdetuejar, donde otro Martín, preside su magnifica aunque algo deteriorada, iglesia románica. Parece ser que el pueblo debe su nombre al antiguo hospital de peregrinos así llamado, en honor al protector de caminantes y peregrinos “San Martín de Tours”.

Hay en el pueblo un lago, que tiene su leyenda, referente a monjes, peregrinas y sirenas, algunas de las cuales como testimonio, las dejaron esculpidas en los canecillos y capiteles de la iglesia.

Renedo de Valdetuejar es el siguiente pueblo, donde a pesar de las ruinas y de su posterior desmantelamiento, todavía se puede observar que este fue el feudo importante de los Prado, que explotaron y tiranizaron a las gentes del Valle del Tuejar, hasta el extremo de conocerse como el “Valle del Hambre”. Los restos del palacio, las casas blasonadas y las esculturas de su capilla recuerdan aún la grandeza del lugar y el poder de sus señores, los Prado. 

En la iglesia del pueblo, se conservan diferentes artículos procedentes del palacio, junto a la imagen de San Adrián, santo vinculado a las peregrinaciones Jacobeas y que es su patrón.

Continuamos por la cuenca del río Tuejar, y el siguiente pueblo al que llegamos es El Otero, después de hacer 3 Km desde Renedo.

Seguimos la marcha, y cuando ya se ven las casas de la Mata de Monteagudo, vemos también en un alto, el gran edificio del Santuario de la Virgen de la Velilla, accedemos a él por carretera asfaltada, pasando junto a una casa de turimo rural, que tambien es bar y donde  amablemente nos atenderán si algo precisamos.

El Santuario de la Velilla es del Siglo XXV y si es posible, bien merece la pena, hacerle una visita, pudiendonos informar en  su Web. En el exterior una ecuestre figura de Santiago preside su fachada y a la izquierda de esta, un edifico con el letrero “ Casa del peregrino”. Este Santuario, sustituyó a otro más antiguo fundado por San Guillermo en Peñacorada, al cual le llamaron de Vallulis.

Seguimos la marcha ascendente, por la izquiereda del santuario, aún nos quedan 12 km hasta Cistierna, pero se nos harán cortos, ya que el camino transcurre por un paraje de gran belleza, formado por las grandes peñas, que parece que se nos vienen encima y bosques centenarios de hayas y robles.

Pasada la Collada de la Mata y ya en el descenso, un cártel señala “hacia Fuentes de  Peñacorada” y la Ruta de las Legiones por la calzada romana. Nosotros continuaremos por la pista de frente, en suave pendiente por entre robles, para llegar a una nave ganadera , allí sale un camino a la derecha, el cual no seguiremos, es decir, continuamos de frente, no obstante, está señalizado.

Como antes digimos el paraje es de una belleza total, con arroyos cantarines y buen firme para caminar, esta pista sale a la carretera que sube a Fuentes de Peñacorada, la cual seguiremos por la izquierda hasta enlazar con la carretera general durante un kilómetro y por esta otra que discurre paralela al rio Esla  hasta Cistierna, tenemos dos km más y fin de etapa.

Si queremos ir la albergue lo haremos por la calle Padre Isla hasta la plaza del Ayuntamiento y la Iglesia de Santa Barbara patrona de los Mineros.

En este último tramo, ya habremos encontrado las señales de la Ruta Vadiniense que discurre entre Mansilla de las Mulas y Liébana, un recorrtido recuperado gracias, a la “Asociación de Amigos del Camino de Santiago Ruta Vadiniense Picos de Europa”, y en especial a su primer presidente Don José Fernandez Arenas que con la publicación de su guia y el libro “El Viejo Camino de Santigo”, ha dado a conocer muchos datos que estaban ocultos en la toponímia, el saber popular y los libros viejos; y que en nuestro trabajo sobre el Camino de la Montaña han sido de una gran valía para este nuestro proyecto, osea, que muchas gracias profesor!

Cistierna es una Villa importante, que floreció con la actividad minera del carbon, favorecida con el ferrocarril para su transporte hacía el País Vasco. Actualmente existe, el museo del ferrocarril, donde descansan entre otras antiguallas las viejas locomotoras llamadas, “Caballos de Hierro”, que resoplaban como demonios, al subir las cuestas entre nubes de vapor.En la zona, hay constancia de la existencia de varios monasterios, entre ellos en dedicado a Facundo y Primitivo, este desde el Siglo X y en el XII, la iglesia de Santa María y un hospital para pobres y peregrinos, la ermita de san Guillermo y la Iglesia de Cristo Rey, completan la representación eclesiástica en la Villa.

Es famosa en Cisterna su repostería de la cual cabe destacar las pastas de hojaldre, los lazos de San Guillermo, palitos y teclas, productos para degustar in situ o llevar de regalo.

Para Comer y Dormir en La Mata de Monteagudo:

-La Velilla: TLF: 987 716100
Para comer y dormir en Cistierna:
-Albergue de Peregrinos San Guillermo: 987 702065//690071378
- Pensión Okendo: 987 700646
- Hostal El Cruce: 987 700041
-Hostal Ibérico: 987 700011
- Hostal Moderno: 6197257632 
 -Hotel Río Esla: 987 701 025

Los ciclistas, pueden seguir el mismo recorrido.

10ª etapa: Guardo –Puente Almuey (15,3 km)

Para salir de Guardo, lo haremos por la Avenida de Castilla y León, cruzando el río Carrión por su puente medieval, para acto seguido, pasar por debajo de las vías y enfilar la subida hacía la oficina de turismo, continuando por la acera de la carretera de Cistierna.

Pasada una curva muy pronunciada, vemos abajo en la ondonada el pueblo, y se pierde la acera izquierda. Desde aquí, a 300metros en la derecha, una señal de limitación a 60 km y otra de curva peligrosa. De aquí, parte un sendero ascendente entre pinos con la señalización R-4, el cual nos conduce a la campa donde se encuentra una ermita bajo la advocación de la Virgen del Carmen y el Cristo del Amparo, existen leyendas que hacen referencia a su origen, las cuales se pueden ver buscando en Internet:
”Las leyendas de guardo”. A este lugar, le llaman el robledal de Corcos, donde existió alberguería para peregrinos, viandantes y tragineros, un lugar muy concurrido porque además pasaba por aquí la Cañada Real Leonesa oriental, actualmente hay un Bar-restaurante donde podemos hacer uso de sus servicios.

Aunque pensemos que es una faena, no existe otra opción lógica que seguir la carretera, de lo contrario, se alargaría la etapa excesivamente, es decir,  nos incorporamos al asfalto teniendo el máximo de cuidado.

La Espina es el primer pueblo al que accedemos desviándonos hacia la izquierda, son cuatro casas, y las abandonamos por la parte alta, para incorporamos otra vez a la carretera.

Abandonamos la provincia de Palencia y entramos en León. Ahora, la distancia es más corta, (500 metros hasta el desvío por la izquierda hacía Valcuende). Está asfaltado y apenas circulan coches y el entorno es muy agradable. Tenemos que caminar con atención, y a la parte derecha, a unos 1500 metros aproximadamente existe un cártel con el “numero 608 acotados de Setas”, de aquí parte un camino que no dejaremos hasta Puente Almuhey, pero atentos; ya que a unos 500 metros en una intersección de caminos tenemos que coger el señalizado con las balizas “R-4” sin abandonarlo, también coincide con la conducción de Gas.

El bosque es de robles y el suelo de tierra arcillosa, lo que nos asegura dificultades estando mojado, al final vemos, abajo en el valle, Puente Almuhey.

Una fuerte bajada, y pasando por debajo de la vías llegamos al núcleo urbano, un bonito puente medieval nos permite cruzar el río Cea. En la otra orilla la ermita de Nuestra Señora de las Angustias, es de estilo Románico, y aún conserva esculpida en sus piedras la “Cruz de la Orden Hospitalaria de los Caballeros de Jerusalén”, hoy llamada “Orden de Malta”, dedicada a la atención a los peregrinos. En este lugar, existió para este fin, un hospital llamado, Puente Demuhey, de ahí el nombre del pueblo, aquí podemos encontrar toso tipo de servicios.


Para comer y dormir en Puente Almuhey:

-Hotel Rio Cea:   TLF: 987 703521
-Casa Rural La Munia: 648060298


Para comer y dormir en Taranilla

-Valle del Tuejar: 987 716060


Los ciclistas, pueden seguir el mismo recorrido, teniendo en cuenta la observación anterior sobre la tierra arcillosa en días lluviosos.

viernes 24 de junio de 2011

MARCHA HACIA SANTIAGO POR EL CAMINO DE LA MONTAÑA


Si te gusta andar, te interesa la Historia y quieres que el primer Camino por el que pasaron los peregrinos hacia Compostela sea recuperado, apúntate a recorrerlo con nosotros durante tres jornadas.

1.   Día - 2 de Julio.
 Salida a las 9:30 de Retortillo (antigua Juliobriga) hasta Olea……….………..14 Kmt.
2. Día - 3 de Julio.
 Desde Olea a Aguilar de Campo ....21Kmt.

1.   Día - 4 de Julio.
 Desde Aguilar de Campoo a Cervera de Pisuerga …………………..…..…………24 Kmt.
Organizan:

·       Agrupación de Amigos del Camino de la Montaña
·       Asociación del Camino de Santiago de Bizcaya.
·  Información: 652773055                                                             
·   Interesa sobremanera incrementar el num. de simpatizantes de este Camino Olvidado.

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