El Camino Olvidado

El Camino de Santiago por la Montaña

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El Camino de Santiago por la Montaña

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El Camino Olvidado

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El Camino Olvidado

El Camino de Santiago por la Montaña

El Camino Olvidado

El Camino de Santiago por la Montaña

miércoles, 11 de abril de 2012

Reinauguración del puente medieval de Hospital de Órbigo

La intervención, que ha respetado los elementos constructivos y decorativos, ha consistido en el desmontaje y reposición del pavimento y la modificación del paso del agua.

El próximo viernes al acto oficial con el que culminará el proceso de restauración del puente medieval de Hospital de Órbigo, declarado monumento nacional en 1939, y que ha concluido tras una inversión de casi dos millones de euros
El alcalde de Hospital de Órbigo, Enrique Busto ha comentado que la restauración del puente, el más largo del Camino de Santiago, comenzó durante el mandato de Rodríguez Zapatero y contó con el apoyo de la entonces ministra Carmen Calvo, que en 2007 se comprometió a recuperar el monumento, «muy enfermo y muy tocado», en una visita a la localidad en la que ejerció como mantenedora de sus tradicionales justas medievales.

El regidor ha destacado que la estructura ha sido restaurada completamente y que se ha instalado un sistema de iluminación con ledes, lo que ha dejado un «puente impresionante» y «para muchos años».
La intervención, que ha respetado los elementos constructivos y decorativos, ha consistido en el desmontaje y reposición del pavimento y la modificación del paso del agua, que antes circulaba bajo la caja del puente.
El puente de Hospital de Órbigo fue construido en el siglo XIII y se encuentra en un lugar natural de paso de la antigua calzada romana y en la actual ruta leonesa del Camino de Santiago.

En sus orígenes estaba compuesto de ocho arcos, que se han incrementado hasta los diecinueve que presenta en la actualidad, como consecuencia de numerosas remodelaciones y reconstrucciones

miércoles, 28 de marzo de 2012

14ª Etapa LA ROBLA – PANDORADO 30KM.

Estamos listos: pues iniciamos la marcha, esta etapa aunque no sea dura según que opción cojamos si tiene kilómetros, muchos giros a izquierda y derecha y bastante carretera, o sea que tened cuidado y si os salís de la ruta tampoco tiene mayor problema, ya que el objetivo es llegar al próximo pueblo. Y en todos los casos se puede ir por carretera.
Para salir de La Robla tomamos como referencia el Ayuntamiento, de frente tenemos la plaza de la Constitución, la cual cruzamos para tomar la carretera de la Magdalena hasta llegar a una rotonda, donde hay una pasarela por la cual  cruzaremos la carretera de Asturias pasando por encima de las obras paradas de el AVE. Seguimos de frente por la CL625 en dirección a la Magdalena cruzando el rio Bernesga, al llegar a la rotonda un giro a la derecha pasando junto a unos chales adosados, para seguidamente llegar a otra rotonda donde giraremos esta vez a la izquierda. Tras cruzar el puente entramos en el casco urbano de Llanos de Alba. Su iglesia está bajo la advocación de La Asunción de Ntra. Señora. El arco de acceso al templo y una talla proceden de la anterior dedicada a Sta. María, que fue de estilo Románico.
Tiene también este pueblo varias casas blasonadas y el privilegio de tener enclavado en su termino el legendario Castillo de Alba, un monumento defensivo mandado construir por Alfonso II, siendo la fortaleza mas singular de la cordillera Cantábrica y una de las bases de operaciones para defender a los peregrinos y rechazar a las huestes de Almanzor, impidiéndoles el sometimiento de las Asturias.
Recorremos toda la calle Ramón y Cajal para salir del pueblo, continuando por la carretera hasta Sorribos de Alba, al cual accedemos y le cruzamos por la calle de La Magdalena, tiene una interesante iglesia dedicada a S. Pedro y en ella unos enterramientos con lapidas bellamente decoradas, recordando a los bienhechores de la parroquia.
Por esta zona existió un pueblo llamado Santiago el cual fundaron los moros convertidos después de la batalla de Camposagrado.
Nos incorporamos nuevamente a la carretera y a poco mas de un kilómetro llegamos a Olleros de Alba, después de haber cruzado el arroyo S. Martino. Aquí existen varias granjas avícolas, dedicadas a la producción de huevos . En las afueras del pueblo la ermita de Entresierra y junto a ella en la carretera de acceso un curioso fenómeno óptico, donde parece que los coches en punto muerto suben la pendiente y lo venden diciendo que son las fuerzas telúricas.
Nuevamente dejamos la carretera y tomamos el desvío hacia el núcleo urbano, a la izquierda vemos la parada del autobús, entramos por hay. Pasamos  junto a la iglesia siguiendo la calle que sube hasta el final del pueblo, donde sale un camino por la izquierda que baja hasta un pabellón agrícola, al cual vemos de frente, nos desviamos por la derecha donde hay un cierre de ganado, lo dejaremos como estaba. Seguimos el camino, ahora con una cuesta considerable, pero es agradable ya que discurre entre robles. Por él llegaremos a la nueva carretera y  la  seguiremos por la derecha.
A unos dos kilómetros una especie de aparcamiento en la parte derecha, de allí parte un camino asfaltado que baja hacia Santiago de las Villas, descendemos por el hasta llegar a un merendero, frente al que sale un camino a la izquierda según bajamos, lo seguiremos salvo que queramos entrar en el pueblo, que no tiene nada especial salvo el nombre y en la iglesia un Santiago peregrino que devotamente sacan en procesión los vecinos el día del Santo.
El camino que seguimos nos llevará directamente a Carrocera, donde podremos comprar si algo precisamos , San Pedro preside su iglesia de construcción similar a las de la zona, llegados a la travesía giramos a la izquierda para entrar a la Plaza del Ayuntamiento, la cual cruzaremos continuando por la calle de la Vega para salir de la población y seguir siempre de frente hasta el próximo pueblo. Este camino no tiene perdida si lo seguimos recto, lo cruza perpendicularmente la carretera y algún otro camino que sube a las canteras.
Cerca ya de Otero de las Dueñas, el que antaño se llamó Autero, el camino hace una revuelta entre naves agrícolas para descender hasta el pueblo, seguimos la calle principal pasando ante la iglesia, un edificio de bella factura construido en el siglo pasado, dedicado a Sta. María Magdalena donde se conservan varias imágenes, entre ellas un Santiago Matamoros procedentes del Monasterio de Sta. María, fundado en 1240, y de el un relieve en alabastro policromado de Santiago Peregrino fue llevado al Museo de los Caminos en  Astorga  y otro tanto ocurrió con varios cruceros que fueron quitados de su original emplazamiento y ahora los lucen en otros pueblos  del Camino Francés. Aquí podemos encontrar todo tipo de servicios y varias casas rurales.
A la salida del pueblo por el lateral derecho asciende un camino protegido por vallas de madera, lo seguiremos hasta la carretera cerca del polígono industrial. Cruzamos la carretera y seguiremos el camino por el otro lado que circunvala el pueblo, pasando un tunelillo por debajo de la nueva carretera para llegar a la vieja siguiéndola por la derecha. Después de pasar el almacén de materiales de construcción un giro a la izquierda nos llevara a la Calle de los Colegios, al polideportivo y al Centro de Salud. Siguiendo recto por el Paseo de la Vega de la Forca y la zona de los aparatos de gimnasia al aire libre, girando a la derecha por delante de polideportivo llegamos a la Magdalena, su iglesia está con esa misma advocación, aquí encontramos toda clase de servicios incluso en el hotel Sta. Lucia, si nos responde la cartera podremos disfrutar de buenas habitaciones, hidromasaje y jacuzzi, dándonos una fiesta. De todas formas para usar de los servicios  es mejor seguir recto y por la acera a la entrada del pueblo.
Por la pasarela cruzamos el rio Luna y entramos en Canales. A mano derecha vemos el Centro de la Mancomunidad de Omaña-Luna aquí nos pueden informar de todo lo relacionado con el turismo y la historia en esta zona, donde existen varias referencias a Santiago, restos romanos, datos de varios monasterios ya desaparecidos y también Camposagrado ,ya mencionado anteriormente, donde Pelayo ganó una batalla a los sarracenos con la ayuda de Santiago.
                              “Fue tan brava aquella historia
                               que sólo pudo contarla
                               el bravo rumor del viento
                               de una leyenda dorada”(F.A.Diez)             
 De frente en un alto tenemos la iglesia de San Adriáno , y tenemos dos opciones: La primera seria entrar por hay dejandola a la derecha, a partir de aquí es un bonito camino que discurre por pistas y la Cañada Real, buscando las crestas del monte, entre robles, con fuertes subidas, por lo cual debemos estimar el peso que llevamos y nuestras fuerzas , no olvidar la bebida para el camino. Es algo mas largo, a lo que sumaremos las dificultades del barro si está mojado y las de caminar en solitario por el monte unos cuantos kilómetros, si tomamos esta opción tened mucho cuidado con la señalización ya que si nos perdemos tendríamos que regresar a Canales. Por aquí llegaríamos a Soto y Amio. Segunda opción girando  a la izquierda  a ciento cincuenta metros ya al final del pueblo otra vez nos reincorporamos a la carretera, que no dejaremos hasta Valdoreo, el Valle del Oro, con este nombre le conocían los romanos quedando en la zona diversas muestras de su presencia. Parece ser que Canales y Valdoreo  son barrios de La Magdalena o sea que los tres forman el pueblo.
Mas carretera y enseguida llegamos a Quintanilla, ya que la distancia entre un núcleo y otro es muy corta, aquí su fiesta parroquial es la Virgen de las Nieves, el día cinco de Agosto. Subiremos a la parte alta del pueblo, continuando en el cruce el camino de la izquierda siguiéndole seiscientos metros para toparnos con la Cañada Real de la Plata, que seguiremos hasta Bobia, donde las arenas con su colorido  harán despertar nuestro interés para sacarles una foto, ya en el pueblo buscaremos la calle Camparín que nos llevara otra vez a la carretera, a un kilometro veremos un camino por la derecha que va paralelo a la general y que después de hacer otro tramo por esta nos acerca a Soto y Amio, continuando de momento por el asfalto  hasta llegar al cruce en que se nos indica por la izquierda carretera hacia Villaceid. Tomamos esta y a unos cien metros la dejamos para seguir el camino que nace por la derecha siguiéndole hasta toparnos con un vallado que nos hace bordear la finca, poco antes de llegar a Oterico , pueblo donde es patrón S. Pedro, quedando solamente ruinas de su iglesia . Atravesamos el nucleo urbano dirigiéndonos hacia el cementerio. Desde este punto podemos ir a la gasolinera si precisamos beber o comer algo en su pequeña tienda, es el único establecimiento que encontraremos por aquí.
Si no precisamos nada seguiremos la carretera hasta  la entrada de Riello que queda a nuestra derecha, y aquí si que tenemos diversos servicios, además de casas blasonadas y de turismo rural. Su iglesia esta dedicada a nuestro patrón Santiago.
Para continuar la marcha lo haremos por la carretera hasta el kilometro 13 al final del pueblo, donde una pequeña nave agrícola nos servirá de referencia para tomar un camino, por la parte izquierda muy marcado por los tractores, el cual abandonaremos inmediatamente al ver a la derecha dos hermosos robles . Aunque camuflado por la hierva aquí por la derecha nace otro camino que debemos seguir de forma ascendente  siendo un poco difícil de seguir, el cual se  introduce en un precioso bosque de robles que nos ofrece un bello túnel arboreo, el cual atravesaremos para confluir en una pista que aparece por la izquierda, es la ruta de bicicletas de montaña, seguiremos por ella hacia la derecha y nos llevara directamente a Pandorado.
Este nombre significa eso, pan dorado, surgido de una leyenda.
Aquí se encuentra el Santuario de Ntra. Señora de Pandorado donde todos los años se celebra la romería de los pendones, el día 15 de Agosto, dándose cita representantes de todos los pueblos de la Omaña.
Pasamos por delante del gran Hotel Pandorado, el cual esta de momento cerrado, o sea que salimos a la carretera y de frente está la gasolinera y el restaurante y alojamiento de Resthy y Geli.


Para comer y dormir:

 Por el camino diversos establecimientos, algunos ya       mencionados. 
  En Pandorado:
        Casa Rural Resthy              987 580 722

Los ciclistas pueden seguir el mismo recorrido.   

martes, 20 de marzo de 2012

Asociación de Amigos de los Caminos de Santiago de Bizkaia. -Domingo 25 de Marzo, GÜEÑES-NAVA DE ORDUNTE (20 Km Aprox.)

LA SALIDA SERÁ A LAS 8,50 DE LA MAÑANA, HORA QUE SALE EL TREN HACIA BALMASEDA, (ESTACIÓN DE LA CONCORDIA, BAILEN), En Güeñes iniciaremos la correspondiente caminata, para llegar primero a Balmaseda y posteriormente a Nava de Ordunte donde lo celebraremos con una comida, (que colaboraremos todos con la parte que nos corresponda. Se necesita confirmación para esta salida antes del Jueves 22 de Marzo, para la comida y posterior regreso en autobús concertado desde este lugar. Paso a relatar un poco la etapa a realizar copiada de la página "EL CAMINO DE LA MONTAÑA" de Adolfo Diego de Miguel: De Güeñes, destacamos el magnifico edificio de su ayuntamiento y la iglesia de Sta. María, de estilo gótico, construida sobre otra antigua románica, (bien merece la pena sacar una foto). Una señal vertical nos indica que sigamos caminando por la acera, llegamos a Aranguren y después a Zalla, su iglesia está bajo la advocación de San Miguel Arcángel, también tiene la ermita de San Pedro Zariquete, a su vera un crucero, fuente de los peregrinos a la sombra de un roble, retoño del de Guernica, buen lugar para refrescarnos y descansar.
(Aquí hay una controversia de por donde seguir el camino, si por el centro de Zalla descrito o por un carril bici que han marcado los del Gobierno Vasco hasta el parque de Bolumburu). - Cruzamos las vías y seguimos por un trozo de calzada pasando por debajo del puente, después carretera asfaltada, pero sin coches, bonito paraje: esto es Bolumburu, un área recreativa con restos de una ferrería, la ermita de Sta. Ana y una casa Torre dan fe de haber sido este un núcleo importante, siéndolo también en tiempos más antiguos, ya que se está poniendo en valor un Castro prerrománico hallado en estos montes. - Seguiremos la marcha por la orilla de un canal y pasando por debajo de las vías saldremos a la carretera junto a la fábrica de plomos, cien
metros más adelante un desvío a la derecha conduce a la iglesia de Sta. Isabel, viéndose a la izquierda las antiguas escuelas, que actualmente las ocupa el museo de la lana, que llegaba aquí por las Viejas Calzadas.
- Otros monumentos de la Herrera son la Torre de Terreros, el Palacio de Urrutia y la ermita de San Antonio de la Mella que antaño tenia en una hornacina la figura orante de D. Antonio de Urrutia y Salazar Caballero que fue de la Orden de Santiago. Cien metros más adelante a la derecha vemos un pequeño puente, antiguo, por aquí pasaba la Calzada Romana: Flaviobriga, Juliobriga, Pisoraca, en este punto se desvía para dirigirse a Castro Urdiales.
- Nosotros continuamos hacia Balmaseda entrando por el barrio de la Magdalena, restos de la calzada se observaban aquí hasta hace pocos años y también de la ermita de la Magdalena, que a su vez fue leprosería. Un quiosco de periódicos y en el una figura de peregrino en hierro nos recibe al llegar a la plaza de San Severino y su flamante iglesia de estilo gótico, construida en el siglo XV. También se encuentra aquí el ayuntamiento llamado la "Mezquita Vasca" por el pórtico de columnas que lo sustentan.
- Señales en el pavimento y pequeñas flechas en los bordillos, nos muestran el camino a seguir por la calle Pio Bermejo, también llamada del Medio, a la izquierda en una casa de reciente construcción podemos observar su vieja portada con arco apuntado, esto fue el hospital de peregrinos. Más adelante la plaza de San Juan del Moral, que es cuadrada y su iglesia, actualmente museo de la Villa. Una pareja de peregrinos que en vez de piedra se quedaron de hierro dejamos a la izquierda, antes de llegar al puente viejo, estampa clásica de la Villa muy pintada y fotografiada.
-.Cruzamos Balmaseda y por la puerta de San Lorenzo accedemos a la calle del Cristo, continuando por la Calzada, que después de cruzar otro puente, nos llevará hasta la carretera general, una señal vertical nos indica la dirección a seguir por la orilla de la carretera; a un km. encontramos el museo de la Encartada, esto fue una fábrica de boinas, dejándolo a la izquierda y más adelante un polígono industrial al que debemos acceder cruzando el puente y girando a la derecha, por la orilla del río, teniendo a la izquierda la vía de La Robla.
- Por este sendero, antigua calzada, se llega al puente de las Oleas, mitad Vizcaya mitad Burgos, el cual tiene unos grabados del S.XVI y XVII en la parte de arriba y otros raros en uno de los laterales, los cuales no han sido descifrados, parece que este puente pudiera ser romano así como otro que encontraremos más adelante en el Berrón.
- En este punto insertamos una nota aclaratoria sobre los restos de puentes y calzadas por las que caminamos. Según varios escritores antiguos los peregrinos iban por las Calzadas Romanas siendo ese el motivo de la proliferación de iglesias y ermitas a su vera.
- Nosotros ni afirmamos ni negamos la romaneidad de los restos citados, de lo único que podemos dar fe es de los Miliarios de Otanes, Avellaneda, el mal llamado del Berrón que
tenía que llamarse de, Santecilla, que es a quien corresponde este lugar, el de Gijano con la inscripción: D.N. FLAVIO-VALERIO SEVERO – P.F. INVICTO – NOBILIS – SIMCAES, y el de Nava: G MESSIO- NO DECIO CTO AVG – ESTATUS III – OS III PP. Estos dos están desaparecidos, el de Gijano sin ningún rastro y en cuanto al de Nava, existe una burda replica que no se corresponde en la forma y medidas con el original, del que sí existe una fotografía ,en un archivo fotográfico. También hemos visto las monedas halladas en Gijano, donde según D. Martín de los Heros estuvo situado un asentamiento romano.
- El citado autor también afirma la existencia de una gran piedra con un orificio para colocar los estandartes, está piedra fue trasladada a Maltranilla , estando localizada en el monte, en el centro de un circulo hecho de tierra, simulando una plaza ¿sería un lugar de ceremonias? - Hechas estas aclaraciones continuamos la marcha; pasando por debajo de las vías y por delante de la ermita de Ntra. Sra. de Montserrat, en esta zona existió otra dedicada a S. Andrés, a su vera estuvo situado el Miliario del Berrón.
- En el cruce seguiremos por la izquierda, para llegar al núcleo del pueblo y su iglesia de Sta. Cecilia que dejaremos a la derecha al dirigirnos al polígono industrial, atravesándolo y también la carretera general, para tomar un camino que nos llevará a Gijano, su patrón Santiago. Dejando una torre a la derecha y cruzando el puente sobre las vías se sale a la carretera, para continuar por ella unos cincuenta metros, tomando un camino a la derecha para cruzar otra vez las vías por un paso a nivel sin barreras, la finca que está a la derecha se llama "el hospital", nombre trasmitido a través de los años de generación en generación, parece ser que aquí existió un hospital de peregrinos del que se llegaron a conocer las ruinas.
-Seguimos caminando por la orilla de unos prados y de la vía, atentos a las señales y observando el desnivel en el terreno por donde discurría la calzada, este lugar se llama S. Román, aquí existió otra ermita con esa advocación y también se hallaron viejos enterramientos y un Miliario dedicado al emperador Messio Trajano Decio (conociéndosele como el Miliario de Nava). Después de finalizar los prados y salir al camino vemos restos de calzada, antes de llegar al cementerio de Nava de Ordunte, que dejamos a la derecha a la entrada del pueblo, para dar finalizada en este punto la etapa de hoy.

Conferencia "Caminos históricos del Valle de Mena"

Organizado por el Ayuntamiento del Valle de Mena, se celebrará el proximo 24 de Marzo 2012

Ponente: Salvador Domingo Mena, Historiador y Jefe de la Unidad de Cultura de Diputación de Burgos.
Fecha y lugar de celebración: Sábado 24 de marzo.Salón de Actos del Ayuntamiento del Valle de Mena. Hora: 19h.

jueves, 8 de marzo de 2012

El puente de Reinosilla será reparado - La fuerza del río Camesa había movido las piedras de una de las bóvedas

Con una inversión de algo más de 20.000 euros, el puente de Reinosilla, ubicado en esta localidad campurriana de Valdeolea, será reparado cuando descienda el caudal del río Camesa. Como ya informó este periódico, hace dos años, la fuerza del agua, debido a los deshielos continuados de los últimos meses, había sacado de la base del puente las piedras de sillería de una de las bóvedas.
Las obras, según declaraciones del regidor municipal, Fernando Franco, consistirán básicamente en recolocar las piedras que forman el puente ya que están a punto de caerse.
El puente de Reinosilla o de la Vega, conocido por cualquiera de los dos nombres, e incluido como bien en el Inventariado General del Patrimonio Cultural de Cantabria, discurre sobre el río Camesa a su paso por el pueblo de Reinosilla. Tradicionalmente se le ha considerado enmarcado dentro de la vía de comunicación Portus Blendium–Segisamo, aunque por el tipo de construcción y su factura se le considera cronológicamente entre los siglos XVI y XVIII.
El puente está formado por dos ojos de arco rebajado con un pilar central. El material utilizado es la piedra de sillería unida con argamasa, en el que destacan los sillares almohadillados por su buena factura y calidad. Su importancia también se debe a que el puente está enclavado dentro del Camino de Santiago.
Labores de restauración en Reinosilla
En 2004, un equipo de personas dirigidas por la restauradora María Isabel García Mingo, ya efectuaron trabajos en el citado puente pues presentaba una serie de alteraciones como el desplazamiento de sillares internos, con posible pérdida de estabilidad. Además, un conjunto de sillares se desprendían por un lateral, junto con el crecimiento desmesurado de vegetación y arbustos.
El equipo de trabajo realizó labores de restauración de algunas áreas con riesgo de desprendimientos, además de trabajos de limpieza y eliminación de elementos del entorno para permitir la contemplación del conjunto.

Fuente:EldiarioMontañes

viernes, 17 de febrero de 2012

13ª Etapa: BOÑAR – LA ROBLA (27Kmt.)

Antes de iniciar esta etapa hacemos referencia al museo de la Fauna Salvaje de Valdehuesa que se encuentra a ocho kilómetros de Boñar. Una  fundación que cuenta con mas de ocho mil especies de animales salvajes de los cinco continentes, colocados de la forma mas parecida a su hábitat natural y que harán las delicias de los amantes de la naturaleza, mas información en el  98735461 o en su pagina www. museodelafaunasalvaje.com.                                                                                                                                      
Después de este prologo iniciamos la marcha  saliendo del pueblo por el Soto y  cruzando el puente sobre el rio Porma, para seguir por la izquierda el camino que baja hasta el puente del ferrocarril. Antes de llegar a él es preciso tomar un desvío a la derecha que nos llevará otra vez a la calle del Soto, siguiéndola hasta Barrio de las Ollas donde San Juan Bautista preside su iglesia del S. XII.
Tras pasar la iglesia continuaremos por el camino rural por el que discurre también la ruta de bicis. Al llegar a la carretera caminaremos por ella unos veinticinco metros, para girar a la izquierda tomando otra vez la ruta de las bicis, que una vez más nos sacará a la carretera, siguiéndola hacia la izquierda hasta el desvío por la derecha, que nos llevará a la entrada del casco urbano de Otero de Curueño.
Unas curiosas construcciones de piedra, simulando palomares o algo similar nos causarán admiración ya que son bonitas y sobre todo curiosas.
En Otero podemos ver también su iglesia románica, la cual cuenta con unas tallas de gran belleza, lo mismo que el Palacio de Los Alvarez Acevedo, de estilo Renacentista, una construcción súper-blasonada con siete escudos y adosada al palacio La Torre de Los Tovar.
Si nos hemos acercado a ver el palacio volveremos unos metros atrás para seguir el camino marcado con las balizas de la ruta de bicis que seguiremos hasta salir otra vez a la carretera, siguiéndola hacia la derecha ya muy cerca de La Vecilla de Curueño, este fue un lugar de paso de romanos y peregrinos, que seguian el curso del rio Curueño, aguas arriba hacia el puerto de Vegarada y Asturias, actualmente existen restos de la Vieja Calzada romana pero no del albergue de peregrinos y de la ermita de Sta. María, situados ambos en lo alto del puerto. En esta zona parece que los peregrinos seguían diferentes rutas ya que las leyendas, los grabados en las piedras y los viejos escritos así lo afirman, recordándolo el escritor local D. Gregorio Fernandez Castañon en su libro “Sangre de Roble”.
Antes de entrar en La Vecilla vemos desde lejos un torreón circular, edificio medieval que fue propiedad de los Condes de Luna, el cual más tarde se usó como cárcel y actualmente de Ayuntamiento después de haber sido restaurado. Otro bonito edificio es la iglesia parroquial del S. XVIII dedicada a la Asunción, que cuenta con un bello retablo Barroco. Son famosos en esta la zona los gallos de pluma y que aquí tienen su museo, se emplean para fabricar moscas para la pesca de truchas, que por cierto son abundantes en las bravas aguas del Curueño; para mostrar tanto los gallos como las moscas ya fabricadas se celebra una feria anual en el mes de Marzo.
Aquí podemos encontrar todo tipo de servicios y de artículos, en especial si visitamos Casa Chana.
Cruzamos la Villa siguiendo la Avenida del rio Curueño hasta salir a la carretera que conduce a La Robla. Enseguida llegamos a Campohermoso donde Santiago Apóstol es su patrón y sin abandonar la carretera a seis Kilómetros está Robles de La Valcueva. San Martín ejerce el patronazgo sobre su iglesia, de vistoso campanario donde las cigüeñas anidan año tras año. Tiene también el pueblo una ermita dedicada a Sta. María de Boinas, templo antiguo de lo que dan fe los restos románicos y las figuras esculpidas en sus piedras. Es un espectáculo la procesión que con caballos y pendones acompaña a la Virgen en su procesión anual que se celebra en Agosto.
Seguimos nuestra andadura tres kilómetros mas para llegar a Robledo de Fenar, a la altura de la fuente dejaremos la carretera para tomar a la izquierda un camino asfaltado que nos conduce a la iglesia de San Torcuato, patrón del pueblo, pasamos junto a ella y continuamos hacia Solana de Fenar, aquí el titular de su iglesia es San Cristóbal.
Tomamos de nuevo la carretera hacia la izquierda, la cual nos conducirá a Candanedo de Fenar.
Dejaremos la carretera por la izquierda antes de la plaza de la fuente, para seguir la ruta de las bicis por la Calle Real, pasando junto a la Iglesia de San Miguel, que por cierto, cuenta con un curioso campanario único en esta comarca. Giramos ligeramente a la derecha para salir del pueblo por la calle del Gallo, pasando por la zona deportiva que dejaremos a la derecha pasada la curva en el próximo cruce tomaremos el camino de la derecha, inconfundible en todo su recorrido hasta La Robla, ya que es de color negruzco, por que el firme a sido hecho con escombros de las minas de carbón. Caminamos junto a la vía de FEVE, la cual cruzaremos al cabo de un kilometro, seguimos la ruta negra y al cabo de ochocientos metros llegamos a un cruce, el camino de la derecha lleva a Rabanal, pero nosotros seguiremos de frente hasta llegar a la altura de una explotación ganadera y otro cruce con desvío a Brugos de Fenar, el cual no seguiremos salvo que pensemos pernoctar aquí o precisemos de otros servicios. Otro kilometro más y un abrevadero a la izquierda nos servirá de referencia, a pocos metros hay una bifurcación, tomamos el camino de izquierda el que sigue de frente conduce también a Brugos de Fenar. Avanzamos mil doscientos metros más y tras pasar junto a una caseta verde tomaremos el camino que nace por la derecha siguiéndole por entre depósitos de carbón, saliendo a la carretera frente a automóviles Rafa. Giramos a la izquierda ahora con más seguridad ya que tenemos acera.
Después de la rotonda seguiremos hacia el Barrio de Las Eras, nada mas entrar nos encontraremos con un parque y al fondo una pasarela que nos permite pasar al casco urbano de La Robla, dando por finalizada la 13ª etapa.
La Robla es un importante núcleo industrial ligado al carbón, central térmica y cementera. El trazado del ferrocarril de vía estrecha conocido como El Hullero dio a este pueblo mucha actividad, desde su inauguración halla por el año 1894. Este ferrocarril con su recorrido de 335 kilómetros discurre desde aquí hasta Bilbao, cuyas vías hemos cruzado cantidad de veces en nuestro peregrinar desde la tierra vasca. Para ser trazado este recorrido da la impresión que lo hicieron precisamente siguiendo el recorrido de los primeros peregrinos, pero teniendo nulo respeto por las infraestructuras que aquellos utilizaron, ya que se desmantelaron Calzadas, Puentes, Castillos, Torres, Iglesias y cualquier monumento algo deteriorado que tuviese piedras labradas.
De todas formas quizás no seamos quienes para criticar estos hechos, simplemente damos a conocer unos datos que otros recogieron en diversas publicaciones.
En La Robla su iglesia parroquial esta dedicada a San Roque, donde destaca su esbelto campanario y la vistosidad del conjunto eclesiástico.
Podemos visitar también  la ermita de la Virgen de Celada, una construcción románica emplazada en el lugar donde fue atacado el ejército de Almanzor y se apareció la Virgen para ayudar a los cristianos.
Esta población es importante también en la geografía jacobea ya que es cruce de Caminos: por aquí pasa también el Camino del Salvador; es por eso que cuenta con albergue de peregrinos (construido con fondos del plan E).
Para comer y dormir:
    Brugos de Fenar
           El Henar del Rey                   629561532  987570715
     La Robla
            Albergue de Peregrinos       659093647 ó la policía local 987572430
           Hostal  Ordoñez de Celis      987572342
           Casa Rural El Rincón             629376566   (los ciclistas )
   
Los ciclistas pueden seguir el mismo recorrido

miércoles, 1 de febrero de 2012

Santo Sepulcro: Capilla funeraria jacobea Antes de abandonar Navarra, el Camino de Santiago nos muestra en Torres del Río otra joya arquitectónica del románico

La semana anterior nos deteníamos en esta sección ante el capricho arquitectónico de Eunate, por su condición de templo de planta octogonal. Toda una rareza. Y hoy, como complemento, o como continuidad, creo que es obligado, sacar a la palestra al otro ejemplo de arquitectura octogonal que tenemos en Navarra; se trata del Santo Sepulcro, en Torres del Río.
Dos cosas tienen en común ambos templos: su ubicación jacobea, y su finalidad funeraria. La primera más clara que la segunda.
Eunate, como si de un encanto añadido se tratase, se nos muestra solitario y apartado, como si así quisiese exhibir mejor su octogonalidad; quede acuñada esta palabra si es que no existe. El Santo Sepulcro de Torres del Río, me atrevería a decir que como si de otro encanto añadido se tratase, se oculta entre casas, en el cruce de tres calles, en donde un acusado desnivel del terreno incluso obligó a calzar el terreno para que asentase mejor el ábside. Además, uno de los lados de su octógono ha sido sustituido por un ábside semicircular; su figura es más estilizada que la de Eunate, como quejándose de que al no tener sitio para ensancharse tuvo que ir hacia arriba; y además está coronado por una torre campanil que poco tiene que ver con la actual espadaña que luce Eunate. Toda esta conjunción de cosas le confieren al Santo Sepulcro un aspecto mucho más recargado. Más parece toda una exhibición arquitectónica, ante la que solo cabe la contemplación y el deleite.
para qué Hay que admitir que estamos ante una iglesia caprichosa, se mire por donde se mire. Y estéticamente bella. El arte está a la vista, es algo tangible. Pero luego está la otra cara de la moneda, la de su historia, la que nos fuerza a preguntarnos el ¿desde cuándo?, el ¿para qué?, o el ¿quién?No seré yo quien siente cátedra al respecto cuando los expertos no han llegado a ponerse de acuerdo. Pero por lo menos trataremos de arrojar alguna luz en torno a estas dudas.
Una de las personas que más estudió y profundizó sobre este templo fue el padre Valeriano Ordóñez, jesuita y nacido en esta localidad. Una de las características de este sacerdote era la de su profesionalidad, es decir, su condición de clérigo sabía dejarla al margen a la hora de ser imparcial ante la realidad de las cosas; priorizaba lo que él entendía que era real y veraz, sobre lo que a él le hubiese gustado que fuese. Esto es algo que no se puede decir de muchas de las personas que se dedican a recomponer la historia. Sentada esta premisa, o hecha esta aclaración, hay que decir que el padre Ordóñez era de los que defendían que detrás de los inicios de la iglesia del Santo Sepulcro, quien realmente estuvo fue la orden de los Caballeros del Santo Sepulcro; tras esta afirmación había una extensísima labor de investigación por parte de este jesuita navarro que, de forma muy resumida, la dejó plasmada en el libro La orden del Santo Sepulcro en la Navarra Mayor (Pamplona, 1993).
María Concepción García Gainza en el Catálogo Monumental de Navarra desvela también la existencia de unos documentos del siglo XIV en los que los Caballeros del Santo Sepulcro aparecen como propietarios de esta iglesia. Un detalle importante a tener en cuenta a la hora de contextualizar todo esto es que Torres del Río, y también Los Arcos, víctima de la sentencia arbitral dictada por el rey Luis XI de Francia con la que zanjó, o pretendió zanjar, las disputas entre Juan II de Aragón y Enrique IV de Castilla, quedó anexionada a la corona de Castilla desde 1463 hasta 1753, hecho este que no impidió que los vecinos se siguiesen sintiendo navarros hasta el punto de que siguieron gobernándose por el fuero navarro.
Y otro hecho importante a la hora de contextualizar los orígenes y primeros siglos de esta iglesia, es que dentro de Torres le tocó compartir existencia y fieles con el monasterio benedictino de Santa María de la Redonda. Digo esto porque algunos han querido ver en el monasterio benedictino y en la iglesia del Santo Sepulcro una misma cosa, y es un error que se ha arrastrado con bastante más frecuencia de la permisible; basta rastrear un poco en los viejos legajos para encontrar abundantes documentos que los diferencian claramente, por no hablar de las continuas alusiones a espacios ubicados "entre las tierras de Santa María y las del Sepulcro".
Así pues, esta orden militar, la Orden de los Caballeros del Santo Sepulcro estaba vinculada al priorato de Logroño; y es una de las tres órdenes militares de aquella época (la otras dos fueron la del Templo del Señor y la del Hospital de los Pobres) que se vieron beneficiadas, en 1131, en el testamento del rey Alfonso el Batallador. Es a partir de ese momento, y tal vez como resultado de la necesidad de marcar su territorio, cuando se levanta este templo al estilo románico de ese momento. Se calcula que pudo construirse entre los años 1160 y 1170. Es en este primer instante cuando la denominada teoría sepulcrista (la de los defensores de la vinculación con la Orden del Santo Sepulcro) presenta menos consistencia, a favor de quienes defienden que es el Monasterio de Irache el impulsor de este templo.
¿Y para qué este templo? Al margen de quien lo construyó, parece albergar menos dudas el para qué. Su ubicación en el Camino de Santiago no ofrece muchas dudas, y los abundantes enterramientos hallados en su entorno, vienen a consolidar la idea de capilla funeraria, o sepulcral.
joya del románico Dejando ahora a un lado la historia, todavía bastante difuminada, en la iglesia del Santo Sepulcro de Torres del Río hay otro aspecto en el que la duda no tiene cabida, y es el de su valor artístico. Estamos ante una de las principales joyas del románico en Navarra.
Es precisamente el estudio de sus capiteles, por comparación con los que tuvo el claustro de Pamplona, lo que permite situar la construcción de este templo entre 1160 y 1170.
El cuerpo central del edificio, como ya hemos indicado, es de planta octogonal. Y sobre esa planta se alza el edificio exhibiendo tres tramos diferenciados, como si fuese un edificio de tres pisos, para que nos entendamos.
En el piso, o tramo inferior, orientada al sur encontramos la puerta de acceso, con arco adintelado de medio punto. En el tramo intermedio, destacan las ventanas que por el noreste y sureste flanquean al ábside; el resto de los vanos son ciegos. Y el tramo superior exhibe un vano, o ventana, en el centro de cada uno de los lados.
Todo este cuerpo central queda cubierto por un tejado a ocho aguas, sobre el que se apoya en la parte central la torre campanil, o linterna, que viene a ser como el cuerpo central que hemos descrito, pero en pequeño, y también con tres tramos diferenciados, que aparecen cubiertos con un tejado hecho a base de lajas de piedra.
En uno de los lados del octógono se ha añadido el ábside semicircular, que hace el papel de cabecera del templo; y en el lado contrario se alza una torre cilíndrica con su escalera interior, que era para acceder al tejado y a la linterna, y también cubierta con lajas.
El interior es todo un mundo decorativo en el que se entremezclan motivos de la zona, con otros de tendencia árabe, y también bizantina. Llama la atención las pequeñas ventanas abiertas en la cúpula, atípicas del románico, y que solo serían entendibles como elementos de ventilación de una capilla funeraria. Otra cosa que sorprende es el trazado que hacen los nervios en la cúpula, formando una caprichosa estrella de ocho puntas, de clara influencia árabe.
Se podría contar mucho más, pero a riesgo de aburrir a quien no tiene sensibilidad para el arte. Lo mejor es ir, ver, recrearse, disfrutar, interpretar, entender, dejar que las piedras nos cuenten a través del arte. Y Torres, siempre acogedor, invita a ello.

Fuente NoticiasdeNavarra.com

domingo, 29 de enero de 2012

Balmaseda - Villasana de Mena

viernes, 27 de enero de 2012

12ª ETAPA: CISTIERNA – BOÑAR (21,3 Km.)

Decimos adiós a Cistierna, y la abandonamos siguiendo la calle Padre Isla, pasando junto al museo ferroviario y continuando por la calle del polideportivo, cuyas instalaciones vamos bordeando hasta llegar a su entrada principal. De aquí parte un camino que debemos seguir, está señalizado con la flecha amarilla, se pasa junto al molino de Sandalio y un Crucero, denominado la Cruz del Molino, para acto seguido salir a la carretera de Sorriba siguiéndola por la derecha, acercándonos al Esla y al Puente del Mercadillo, que nos permite cruzar el rio. Un cartel en la orilla izquierda nos recuerda que estamos siguiendo también la ruta Vadiniense.
Cruzando el puente y girando a la izquierda aun se ven junto al rio unas ruinas que pertenecieron al Santuario y Hospital de San Bernabe y Sta. Catalina, donde encontraban acomodo los peregrinos que se dirigían a Santiago o a Liebana.
Seguiremos por carretera, pero atentos ya que a unos 400 mt. dejaremos la ruta Vadiniense, incorporándonos a la ruta de bicicletas de montaña, un viejo camino que de forma ascendente y por entre robles nos conducirá a Yugueros, su Iglesia parroquial dedicada a El Salvador conserva partes románicas y un magnifico retablo Plateresco. En este pueblo esta confirmada la existencia de un asentamiento romano, se cree que de los primeros tiempos de la invasión, o sea cuando las guerras cántabras.
Pasamos junto a la ermita de San Roque al dirigirnos a la Ercina, su iglesia esta bajo la advocación de Ntra. Señora y su cura párroco nos mostrará con mucho gusto el museo etnográfico con que cuenta el pueblo, también tenemos aquí dos bares y una casa de turismo rural denominada El Nogal de la Ercina.
Siguiendo la carretera llegaremos a Acisa de las Arrimadas, antes de salir del pueblo giramos a la izquierda por el Camino Viejo de la Iglesia, la cual está dedicada a Sta. Marina, compartiendo su patronazgo con Barrillo de las Arrimadas, este templo conserva partes románicas y también lo es su pila bautismal, alguna concha y dos cruces esculpidas en sus piedras pertenecientes a las ordenes de los Caballeros de Santiago y de los Templarios, confirman su vinculación con estas instituciones dedicadas a la protección de los peregrinos santiagistas, así lo afirmaba en 1863 D. Pedro de Alba en su libro Historia de la Montaña de Boñar.
En la comarca de Las Arrimadas y en especial en Acisa son famosas sus peras asaderas, a las que dedican un día, en 2011 fue el  16 de Octubre.
Siguiendo nuestro caminar por la carretera llegaremos a Barrillos, girando a la izquierda por una calle ancha donde  la fuente, está un poco empinada y por ella llegaremos a la ermita de la Virgen de los Remedios, que es lugar de peregrinación mariana.
Por la trasera de la iglesia seguiremos el Cordel de la Varga, paso de los rebaños trashumantes, por el cual salimos del pueblo cruzando la carretera, para seguir el Camino de los Rocines hacia la Devesa de Boñar, donde la Virgen del Rosario preside su iglesia románica, cuenta también el pueblo con una vieja torre que le dicen La Coleguiata.
Salimos del núcleo urbano y enfilamos la Calle Real hacia la Losilla. Aquí se encuentra el balneario de San Adrian, cuyas cálidas aguas han sido usadas como sanadoras desde tiempos inmemoriales y donde también existió un monasterio dedicado a S. Adrian y Sta. Natalia, los cuales fueron un matrimonio relacionado con las primeras peregrinaciones jacobeas, su iglesia fue consagrada en el año 920 de lo cual da fe una placa antaño colocada en la actual , que sigue bajo la advocación de ambos esposos.
Caminamos por la fértil vega regada por las aguas del rio Porma,siguiendo el aquí llamado Camino Rocinero que discurre paralelo a las vías del ferrocarril de FEVE. pasamos junto a la ermita de S. Roque, para entrar en Boñar por la Avenida de Madrid y de la Constitucion.
Alfonso X El Sabio mando reconstruir el hospital para pobres y peregrinos además del puente por cuyo paso se pagaba pontazgo el cual servía para el mantenimiento del citado hospital.
Boñar es un pueblo viejo, parece ser que ya los romanos estuvieron por aquí, pues una placa colocada en la fuente termal de La Calda, así lo testifica.
El patrón del pueblo es S. Pedro, en su iglesia destaca el Maragato tocando la campana, está situada en la plaza del Negrillón junto al tronco así llamado que corresponde al esqueleto petrificado de un viejo olmo, completa la estampa del lugaruna bonita fuente con dos caños.
Los embutidos y las cecinas son famosos en Boñar y sobre todo los Nicanores (pero estos son dulces).
Para llevarnos una imagen total del pueblo además de recorrer sus calles es imprescindible antes de la partida hacer una visita al viejo puente de siete ojos, está aguas arriba del Porma, a 1 Km. aproximadamente y cerca de la fuente de La Calda.
        Para comer y dormir:
             La Losilla
   “Casa Hilario”    987 734 302
Boñar
   “Albergue El Soto”    987 735 474
    “El Negrillon”           987 735 164
            “Las Caldas”                 696 700 959
            “Hostal Nisi”                987 735 210
            “Hostal Ines”                987 735 086

Los ciclistas pueden seguir el mismo recorrido.

miércoles, 4 de enero de 2012

Pontecesures estrena albergue en el Camino Portugués a Santiago

El Camino de Santiago cuenta desde esta semana con un nuevo albergue de peregrinos, en la localidad pontevedresa de Pontecesures, por la que pasa el Camino Portugués.
Con estas 53 nuevas plazas para peregrinos, una de ellas reservada a personas con movilidad reducida, la red pública de albergues en Galicia suma ya 65 instalaciones para los viajeros que cada año se dirigen a Compostela.
En la construcción del mismo se han invertido 419.000 euros, según confirmaba este miércoles en la inauguración la directora gerante de la sociedad de gestión del Plan Xacobeo, Camino Triguero, a quien acompañaban el delegado territorial de la Xunta en Pontevedra, José Manuel Cores, y el alcalde de Pontecesures, Manuel Luís Álvarez Angueira.
Situado en el lugar de Infesta, el albergue ocupa el lugar de cuatro antiguas viviendas de maestros, ahora rehabilitadas por el Xacobeo. En su planta baja cuenta con cocina, comedor, baños y lavandería, además de un dormitorio totalmente accesible. En la planta superior están las 52 plazas restantes, distribuidas en dos dormitorios, y los aseos.
Según datos del propio Xacobeo, el Camino Portugués es la segunda ruta jacobea más transitada tras el tradicional Camino Francés. Solo en 2011 utilizaron este camino de peregrinación para llegar a Santiago un total de 22.067 personas.
 
Fuente: Expreso

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